На вечную память: почему мы храним вещи умерших

Автор: Алёна Крылова, практикующий психолог, специалист по утратам, ведущая групп, психолог сервиса gruppa.info

Свитер, часы, недописанное письмо — после утраты многие вещи умершего вдруг обретают особую силу. Психологи называют их «связывающими объектами» — предметами, которые становятся мостом между психикой скорбящего и ушедшего, пока она не готова его полностью отпустить.Через такой предмет мы постепенно, со своей личной скоростью, прощаемся с тем, кто был важен.

Проблема начинается, когда предмет превращается в способ заморозить время — комната остаётся нетронутой годами, вещи не просто хранятся, а становятся алтарём, вокруг которого строится вся жизнь. Если эти вещи со временем не отходят на второй план, освобождая главную сцену для вашей жизни, а становятся ее бессменными «главными героями» - это повод обратиться к специалисту, чтобы найти более приемлемый способ сохранить связь с тем, кого больше нет рядом. Просто задайте себе вопрос: помогает эта вещь мне помнить о человеке или мешает жить дальше?

Не удивительно, что для хранящих "алтарь" воспоминаний годовщины смерти переживаются тяжелее, чем день похорон. Мои клиенты часто удивляются: «Прошёл год, а эмоции все еще периодически накрывают». И я говорю им: это нормально. Это не признак того, что «терапия не работает». Это естественная часть горевания: психика словно проверяет, действительно ли утрата произошла, действительно ли жизнь идет дальше без этого человека.

Годовщины, дни рождения, памятные даты активируют то, что можно назвать «эмоциональной памятью тела» - не только мысли, но и ощущения возвращаются с почти прежней силой. Это не означает, что вы застряли в прошлом. Психика продолжает переходить на рельсы новой реальности - без умершего, и такие всплески — часть этого непростого процесса. Этих дней не избежать, увы. Не пытайтесь пережить их незаметно. Дайте себе время и пространство для чувств.

В нашей культуре есть установка: чем быстрее «отпустишь» умершего, тем здоровее психика. Но это устаревший подход. Сейчас многие психологи и психиатры, в том числе Вамик Волкан и Ричард Эрскин, отмечают: здоровое горевание не означает полного разрыва связи — оно означает трансформацию этой связи.

Умерший человек не исчезает из внутреннего мира живого — он занимает в нём новое место. Меняется не факт связи, а её форма: от ожидания встречи — к памяти, от физического присутствия — к внутреннему образу, который можно носить с собой уже не как рану, а как часть своей истории.

Именно поэтому фраза «пора отпустить» иногда звучит болезненно и неверно для тех, кто горюет. Дело не в том, чтобы забыть или разорвать связь — а в том, чтобы она перестала мучить и начала поддерживать. Ведь, согласитесь, наша жизнь становится чуть менее приятной, если из нее насовсем исчезает любящий взгляд тех, кто остается нам дорог.